use the file or the thumbnail according to the license: CC BY-NC-SA 4.0 Attribution-NonCommercial-ShareAlike
Introduction à la philosophie pénale française du XVIIIe siècle
Bongert, Yvonne
Ο 18ος αι. στον χώρο της φιλοσοφίας του ποινικού δικαίου, που θέτει ερωτήματα σχετικά με το έγκλημα και την ποινή -και ιδιαίτερα για τον σκοπό της ποινής-, δημιούργησε μια πραγματική ανατροπή των αξιών. Αυτό το γεγονός είναι ο καρπός μακροχρόνιας εξέλιξης της οποίας οι απαρχές ανάγονται στην αρχαιότητα, εμφανίζονται όμως συστηματοποιημένες κατά τον 17° αι., αρχικά με τον Spinoza και κατ΄ εξοχήν με τους Hobbes και Locke. Ο υλισμός του 18ου αι., στον τομέα του ποινικού δικαίου, χαρακτηρίζεται από αναγκαιοκρατία και ωφελιμισμό, κάτι που εμφανίζεται ευρέως στα απόκρυφα λογοτεχνικά κείμενα. Η μελέτη αυτή ερευνά κείμενα των πλέον γνωστών εκπροσώπων και ιδιαίτερα εκείνων που επηρεάστηκαν από το ρεύμα της εποχής: La Mettrie, Helvetius, Diderot, Holbach. Οι παραπάνω στοχαστές συχνά δεν εμφανίζονται συνεπείς ως προς τους εαυτούς των. Δεν επωμίζονται όλες τις συνέπειες της αναγκαιοκρατίας, την οποία ασπάζονται, διότι η πολιτική της ποινής την οποία εκθειάζουν συχνά εμπνέεται από τον ωφελιμισμό, τον οποίο επίσης ασπάζονται. Στο σημείο αυτό, σχετίζονται με τους νομικούς, οι οποίοι όμως, δεν αποδέχονται κατ΄ ουδένα τρόπο την αναγκαιοκρατία. Αντίθετα απ΄ αυτό που ενδεχομένως θα ανεμένετο, η ποινική φιλοσοφία των παραπάνω συγγραφέων, δεν ενέπνευσε καθόλου τη νομοθεσία της γαλλικής επαναστάσεως· αξιοσημείωτη επίδραση της όμως εμφανίζεται στη νομοθεσία του 19ου αι., ενώ παρατηρείται ακμάζουσα ακόμη και σήμερα.
Academy of Athens
