SearchCulture.gr | Αναζητήστε τεκμήρια πολιτισμού, ιστορίας και τέχνης στο SearchCulture.gr

1 - 30 από 31 τεκμήρια

Χάρτης Πλέγμα

Ταξινόμηση

Οι αρχαίοι Έλληνες ήσανε κακοί κι ο Θεός τσοι ξεβαρέθηκε κ' ήπεψε τον Άγγελο και τως είπε: “Τρεις χρόνους λίμα ή τρεις ώρες πόλεμο”

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Σ' ένα μέρος τω Λάκκω, 'ς του Χανταλέ το Χαντάκι λένε πως σφαντάσσει

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ότιν να κοιμάται κιανείς ζερβά τόνε πλακώνει ο βραχνάς. (Ο βραχνάς είναι σαν τον άθρωπο και φορεί χρισό φεσάκι και χαράς του το που του το πάρη).

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Όντεν κοιμάται κιανείς ζερβά τόνε πλακώνει ο βραχνάς

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στοι σπήλιους είναι νεράϊδες και πέρνουνε τη φώνη.

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Η κατσίκα έχει την ορά τζη απάνω σηκωμένη,γιατί μια φορά όντεν εζυγώνανε την –Παναγία οι J Οβραίοι, επήε μέσα ‘ς ένα κουράδι αίγες για να τη χώσουνε,μ’αυτές εσηκώνανε τσ’ οράδες τωνε κ’εσκορπιστήκανε

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Τ'αγρίμια έχουνε οδηγό (θεάν)

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στη Μουζουρά 'ς τ' Ακρωτήρι ΄ς ένα τόπο, που τόνε λένε Αρδαχτυλλινές εκειά εσκοτώσανε ένα Γιανίτσαρο απού τον ελέγανε Μπόξαρη και τώρα λένε πως σφαντάσσει

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στη Σαβουρέ παρακάτω 'ς ένα πλατανάκι επερνούσανε κωπέλλια κ' είδανε μια φωθιά να καίη το πλατανάκι, και ταχεά επερνούσανε πάλι κ' είδανε πως το πλατανάκι δεν εκάηκε.

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Η ψυχή τ' αθρώπου άμα 'ποθάνη πηγαίνει 40 μέρες 'ς το σπίτι γιαυτό άφτουνε καντύλι.

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Όντεν ‘νειρευτή κιανείς βέρος και το μολοήση βρίχνει κάρβουνα. [Ακολουθεί μελέτη επί της παραδόσεως, αυτόθι] Βέρος ,το = αρχαίος θησαυρός, εν Ανατολική Κρήτη, λογάρι

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Όπου είναι βέρος( αρχαίος θησαυρός) δεν κάμει να σκάφτη κιανείς για να το βρή γιατί θα πάθη γ’ ή θα στραβωθή, γ’ ή θα κουτσαθή, γ’ ή θα βουβαθή, γ’ ή ……

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Όνταν νειρευβή κιανείς βέρος(=θησαυρόν και το μολοήση βρίχνει κάρβουνα)

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Μια μαμή επήε να πλύνη ‘ς το Γλυκομούρι, και φανερώνεται μια αφορδακίνα αγκαστρωμένη κ’ ήβγαιν’ απάνω ‘ς την πλύστρα, κι όσο την ήδιωχνε, αυτή ήβγαινε ‘ς την πλύστρα

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Το κλέψιμιο κρέας δε ‘φραίνει, γιατί το τρώει ο … (αλάργο από πα κι ο Χριστός μετά μας)

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο ανασκελάς δεν πειράζει κιανένα

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στον Ομαλό βρίσκεται του Τζανή ο σπήλαιος

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο Μέγας Αλέξανδρος είδε ‘ς τα’ όνειρόν του να κατέβη ‘ς τη θάλασσα σαράντα χιλιάδες οργυιές ‘ς το βάθος, κ’εκειά μέσα να βρή τ’αθάνατο νερό

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Άμα κιανείς άθρωπος σκοτώση το στοιχειό ενούς τόπου, πρέπει να μην -κοιμηθή εκείνο το βράδυ γιατί αλλοιώς 'ποθαίνει.

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο λαγός τον ένα χρόνο είν' ασερνικός και τον άλλο θηλυκός.

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο Τίμιος σταυρός, όντεν είναι τσή χάρης του, φεύγει από 'σπέρας απού το ψηλορείττη και πηγαίνει ως το Κουλούκονα

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Άν ήτονε το μουσκάρι μια ώρα ακόμη εις τσή μάννας του την κοιλιά θελά φωνιάζει μάννα

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο Φλεβάρης είναι κουτσός μήνας γιατ΄θ μια φορά ούλοι οι μήνιδες εβάλανε το κρασί τωνε 'ς το ίδιο βαρέλι

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Του Διγενή η γ’ αμάδα είναι εις τον Κορακιά από κάτω

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο Διγενής επάτησενε τον ένα πόδα’ς τον Κορακιά και τον άλλο ‘ς το φρούδι κ’ έσκυψενε κ’ ήπιενε νερό απού τον ποταμό και τον αποστείρωξενε και γιαυτό δεν τρέχει. (Ο Κορακιάς είναι ο λόφος εφ’ ου το χωρίον Τριπόδος. Φρούδι ο λόφος εφ’ ου ο Πρινές. Τον μεταξύ Τριπόδος και και Πρινέ χείμαρον λέγεται ότι εξηρανεν ο Διγενής.)

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ποτέ μου δεν αναστορούμαι τόσες σα κλεψές, σα νάναι τριαμαθιά τον καιρό πούσανε οι τριαμμάτιδες που τρώγανε και τσ’ αθρώπους. (μήπως εννοούν τους Κύκλωπας:)

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Αλέξαντρος ο βασιλιάς ενειρεύτηκε πως υπάρχει σκότος κ’ εστενοχωριούντονε με είντα τρόπο θα το βρη κ’ εσυνεννοήθηκε τη δωδεκάδαν του

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Αι περί παραδείσου και κολάσεως ιδέαι, αι εν τω άλλω κόσμω αμοιβαί και τιμωρίαι νομίζονται ακριβώς ως περιγράφονται εις την Αγίαν Επιστολήν.

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο Τίμιος Σταυρός, όντεν είναι τση χάρις του, φεύγει από 'σπέρας απού τον Ψηλορείτη και πηαίνει 'ς τον Κουλούκουνα

Χρονολόγηση: 1939
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Μια φορά η Παναγία επήγενε 'ς ένα χωράφι πούτονε λινάρι κ' ήθελεν ένα γλακήξη μέσα, γιατί τη ζυγώνανε οι γ' οβραίοι, μα δεν εμπόργενε, γι' αυτό του καταρίστηκενε “την πρικάδα τ' αχειλιού μου να σέρνης και να σε κοπανίζουνε”

Χρονολόγηση: 1909
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πρινές
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Οι αρχαίοι Έλληνες ήσανε κακοί κι ο Θεός τσοι ξεβαρέθηκε κ' ήπεψε τον Άγγελο και τως είπε: “Τρεις χρόνους λίμα ή τρεις ώρες πόλεμο”

Σ' ένα μέρος τω Λάκκω, 'ς του Χανταλέ το Χαντάκι λένε πως σφαντάσσει

Ότιν να κοιμάται κιανείς ζερβά τόνε πλακώνει ο βραχνάς. (Ο βραχνάς είναι σαν τον άθρωπο και φορεί χρισό φεσάκι και χαράς του το που του το πάρη).

Όντεν κοιμάται κιανείς ζερβά τόνε πλακώνει ο βραχνάς

Στοι σπήλιους είναι νεράϊδες και πέρνουνε τη φώνη.

Τ'αγρίμια έχουνε οδηγό (θεάν)

Στη Μουζουρά 'ς τ' Ακρωτήρι ΄ς ένα τόπο, που τόνε λένε Αρδαχτυλλινές εκειά εσκοτώσανε ένα Γιανίτσαρο απού τον ελέγανε Μπόξαρη και τώρα λένε πως σφαντάσσει

Η ψυχή τ' αθρώπου άμα 'ποθάνη πηγαίνει 40 μέρες 'ς το σπίτι γιαυτό άφτουνε καντύλι.

Όντεν ‘νειρευτή κιανείς βέρος και το μολοήση βρίχνει κάρβουνα. [Ακολουθεί μελέτη επί της παραδόσεως, αυτόθι] Βέρος ,το = αρχαίος θησαυρός, εν Ανατολική Κρήτη, λογάρι

Όπου είναι βέρος( αρχαίος θησαυρός) δεν κάμει να σκάφτη κιανείς για να το βρή γιατί θα πάθη γ’ ή θα στραβωθή, γ’ ή θα κουτσαθή, γ’ ή θα βουβαθή, γ’ ή ……

Όνταν νειρευβή κιανείς βέρος(=θησαυρόν και το μολοήση βρίχνει κάρβουνα)

Το κλέψιμιο κρέας δε ‘φραίνει, γιατί το τρώει ο … (αλάργο από πα κι ο Χριστός μετά μας)

Ο ανασκελάς δεν πειράζει κιανένα

Στον Ομαλό βρίσκεται του Τζανή ο σπήλαιος

Ο Μέγας Αλέξανδρος είδε ‘ς τα’ όνειρόν του να κατέβη ‘ς τη θάλασσα σαράντα χιλιάδες οργυιές ‘ς το βάθος, κ’εκειά μέσα να βρή τ’αθάνατο νερό

Άμα κιανείς άθρωπος σκοτώση το στοιχειό ενούς τόπου, πρέπει να μην -κοιμηθή εκείνο το βράδυ γιατί αλλοιώς 'ποθαίνει.

Ο λαγός τον ένα χρόνο είν' ασερνικός και τον άλλο θηλυκός.

Ο Τίμιος σταυρός, όντεν είναι τσή χάρης του, φεύγει από 'σπέρας απού το ψηλορείττη και πηγαίνει ως το Κουλούκονα

Άν ήτονε το μουσκάρι μια ώρα ακόμη εις τσή μάννας του την κοιλιά θελά φωνιάζει μάννα

Ο Φλεβάρης είναι κουτσός μήνας γιατ΄θ μια φορά ούλοι οι μήνιδες εβάλανε το κρασί τωνε 'ς το ίδιο βαρέλι

Του Διγενή η γ’ αμάδα είναι εις τον Κορακιά από κάτω

Ποτέ μου δεν αναστορούμαι τόσες σα κλεψές, σα νάναι τριαμαθιά τον καιρό πούσανε οι τριαμμάτιδες που τρώγανε και τσ’ αθρώπους. (μήπως εννοούν τους Κύκλωπας:)

Αλέξαντρος ο βασιλιάς ενειρεύτηκε πως υπάρχει σκότος κ’ εστενοχωριούντονε με είντα τρόπο θα το βρη κ’ εσυνεννοήθηκε τη δωδεκάδαν του

Αι περί παραδείσου και κολάσεως ιδέαι, αι εν τω άλλω κόσμω αμοιβαί και τιμωρίαι νομίζονται ακριβώς ως περιγράφονται εις την Αγίαν Επιστολήν.

Ο Τίμιος Σταυρός, όντεν είναι τση χάρις του, φεύγει από 'σπέρας απού τον Ψηλορείτη και πηαίνει 'ς τον Κουλούκουνα