1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση τεκμηρίων

Χρηστοήθεια : Περιέχουσα και διδάσκουσα τους τρόπους, δι ων αποκτώνται τα καλά και εύτακτα ήθη της ψυχής και του σώματος, μετά προσθής λόγων τινών, και ιστοριών και ύμνων. / Μεταφρασθείσα, και στιχουργηθείσα παρά Κωνσταντίνου Δαπόντε, του μετονομασθέντος Καισαρίου. Προσφωνηθείσα δε τω εξοχωτάτω και εκλαμπροτάτω, κυρίω Πάνω Μαρούτζη Μαρκέζω ___.

Χρηστοήθεια : Περιέχουσα και διδάσκουσα τους τρόπους, δι ων αποκτώνται τα καλά και εύτακτα ήθη της ψυχής και του σώματος, μετά προσθής λόγων τινών, και ιστοριών και ύμνων. / Μεταφρασθείσα, και στιχουργηθείσα παρά Κωνσταντίνου Δαπόντε, του μετονομασθέντος Καισαρίου. Προσφωνηθείσα δε τω εξοχωτάτω και εκλαμπροτάτω, κυρίω Πάνω Μαρούτζη Μαρκέζω ___.

φορέας

Πανεπιστήμιο Κρήτης

Πανεπιστήμιο Κρήτης

συλλογή

Ανέμη - Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Νεοελληνικών Σπουδών

Ανέμη - Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Νεοελληνικών Σπουδών

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε το ψηφιακό αρχείο του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε
το ψηφιακό αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
In Copyright (InC)
Σε καθεστώς Πνευματικής Ιδιοκτησίας - Περιορισμένη Χρήση
INC



Χρηστοήθεια : Περιέχουσα και διδάσκουσα τους τρόπους, δι ων αποκτώνται τα καλά και εύτακτα ήθη της ψυχής και του σώματος, μετά προσθής λόγων τινών, και ιστοριών και ύμνων. / Μεταφρασθείσα, και στιχουργηθείσα παρά Κωνσταντίνου Δαπόντε, του μετονομασθέντος Καισαρίου. Προσφωνηθείσα δε τω εξοχωτάτω και εκλαμπροτάτω, κυρίω Πάνω Μαρούτζη Μαρκέζω ___.
Δαπόντες, Καισάριος,trl1714-1784,
κδ'+440 σ. , ; 18 εκ.
Το βιβλίο διατίθεται και σε ψηφιακή μορφή
Tiff, multip., res. 600.
Contributors--University of Crete Library
αψο'. (1770).
Παρά Δημητρίω Θεοδοσίου τω εξ Ιωαννίνων,Ενετίησιν :αψο'. (1770).
Ελληνική γλώσσα
Κείμενο
Πανεπιστήμιο Κρήτης
Ανέμη - Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Νεοελληνικών Σπουδών
anemi



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.