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Ο σωστός πολιτικός είναι ή όχι κατά τον Πλάτωνα υπεράνω των νόμων;
Μαραγγιανού - Δερμούση, Ευαγγελία
Platon dans le Politique déclare que le juste politique est supérieur aux lois, car la seule règle de la cité platonicienne est l΄Idée du Bien contemplée par lui, Idée que le gouverneur doit imposer aux citoyens soit par la persuasion soit par la force, puisque son application sur la vie quotidienne rendra tout le monde vertueux et heureux. Il s΄agit en réalité de la véritable science politique que possède l΄homme d΄Etat et qui crée une légitimité supérieure aux lois, une vie fondée sur la justice. En outre, les lois ont plusieurs défauts, i.e. elles sont trop générales en ce qui concerne les divers détails des cas particuliers; en plus elles n΄ont pas la condescendence et la tolérance nécessaires du roi-philosophe, ni l΄exactitude de la science politique. Platon à la fin de sa vie change pourtant un peu de son avis. Ainsi dans les Lois, découragé de ses expériences politiques, croit que ce qu΄il a de mieux à faire c΄est de livrer le pouvoir aux bonnes lois, car celles-ci forcent les gouvernements corrompus et les politiques égoïstes à respecter les droits principaux des citoyens: «επιστήμης γαρ ούτε νόμος ούτε τάξις ουδεμία κρείττων, ουδέ θέμις εστίν νουν ουδενός υπήκοον ουδέ δούλον αλλά πάντων άρχοντα είναι... Νυν δε ου γαρ έστιν ουδαμού ουδαμώς, αλλ΄ η κατά βραχύ· διο δη το δεύτερον αιρετέον, τάξιν τε και νόμον...» (Νόμοι 874 e - 875 d).
Academy of Athens
