Ἄβυδος δὲ Μιλησίων ἐστὶ κτίσμα ἐπιτρέψαντος Γύγου τοῦ Λυδῶν βασιλέως: ἦν γὰρ ἐπ᾽ ἐκείνῳ τὰ χωρία καὶ ἡ Τρῳὰς ἅπασα, ὀνομάζεται δὲ καὶ ἀκρωτήριόν τι πρὸς Δαρδάνῳ Γύγας: ἐπίκειται δὲ τῷ στόματι τῆς Προποντίδος καὶ τοῦ Ἑλλησπόντου, διέχει δὲ τὸ ἴσον Λαμψάκου καὶ Ἰλίου, σταδίους περὶ ἑβδομήκοντα καὶ ἑκατόν. ἐνταῦθα δ᾽ ἔστι τὸ ἑπταστάδιον ὅπερ ἔζευξε Ξέρξης, τὸ διορίζον τὴν Εὐρώπην καὶ τὴν Ἀσίαν. καλεῖται δ᾽ ἡ ἄκρα τῆς Εὐρώπης Χερρόνησος διὰ τὸ σχῆμα, ἡ ποιοῦσα τὰ στενὰ τὰ κατὰ τὸ ζεῦγμα: ἀντίκειται δὲ τὸ ζεῦγμα τῇ Ἀβύδῳ. Σηστὸς δὲ ἀρίστη τῶν ἐν Χερρονήσῳ πόλεων: διὰ δὲ τὴν γειτοσύνην ὑπὸ τῷ αὐτῷ ἡγεμόνι καὶ αὕτη ἐτέτακτο, οὔπω ταῖς ἠπείροις διοριζόντων τῶν τότε τὰς ἡγεμονίας. ἡ μὲν οὖν Ἄβυδος καὶ ἡ Σηστὸς διέχουσιν ἀλλήλων τριάκοντά που σταδίους ἐκ λιμένος εἰς λιμένα, τὸ δὲ ζεῦγμά ἐστι μικρὸν ἀπὸ τῶν πόλεων παραλλάξαντι ἐξ Ἀβύδου μὲν ὡς ἐπὶ τὴν Προποντίδα, ἐκ δὲ Σηστοῦ εἰς τοὐναντίον: ὀνομάζεται δὲ πρὸς τῇ Σηστῷ τόπος Ἀποβάθρα, καθ᾽ ὃν ἐζεύγνυτο ἡ σχεδία. ἔστι δὲ ἡ Σηστὸς ἐνδοτέρω κατὰ τὴν Προποντίδα ὑπερδέξιος τοῦ ῥοῦ τοῦ ἐξ αὐτῆς: διὸ καὶ εὐπετέστερον ἐκ τῆς Σηστοῦ διαίρουσι παραλεξάμενοι μικρὸν ἐπὶ τὸν τῆς Ἡροῦς πύργον, κἀκεῖθεν ἀφιέντες τὰ πλοῖα συμπράττοντος τοῦ ῥοῦ πρὸς τὴν περαίωσιν: τοῖς δ᾽ ἐξ Ἀβύδου περαιουμένοις παραλεκτέον ἐστὶν εἰς τἀναντία ὀκτώ που σταδίους ἐπὶ πύργον τινὰ κατ᾽ ἀντικρὺ τῆς Σηστοῦ, ἔπειτα διαίρειν πλάγιον καὶ μὴ τελέως ἐναντίον ἔχουσι τὸν ῥοῦν. ᾤκουν δὲ τὴν Ἄβυδον μετὰ τὰ Τρωικὰ Θρᾷκες, εἶτα Μιλήσιοι. τῶν δὲ πόλεων ἐμπρησθεισῶν ὑπὸ Δαρείου τοῦ Ξέρξου πατρὸς τῶν κατὰ τὴν Προποντίδα, ἐκοινώνησε καὶ ἡ Ἄβυδος τῆς αὐτῆς συμφορᾶς: ἐνέπρησε δὲ πυθόμενος μετὰ τὴν ἀπὸ τῶν Σκυθῶν ἐπάνοδον τοὺς νομάδας παρασκευάζεσθαι διαβαίνειν ἐπ᾽ αὐτὸν κατὰ τιμωρίαν ὧν ἔπαθον, δεδιὼς μὴ αἱ πόλεις πορθμεῖα παράσχοιεν τῇ στρατιᾷ. συνέβη δὲ πρὸς ταῖς ἄλλαις μεταβολαῖς καὶ τῷ χρόνῳ καὶ τοῦτο αἴτιον τῆς συγχύσεως τῶν τόπων. περὶ δὲ Σηστοῦ καὶ τῆς ὅλης Χερρονήσου προείπομεν ἐν τοῖς περὶ τῆς Θρᾴκης τόποις. φησὶ δὲ τὴν Σηστὸν Θεόπομπος βραχεῖαν μὲν εὐερκῆ δέ, καὶ σκέλει διπλέθρῳ συνάπτειν πρὸς τὸν λιμένα, καὶ διὰ ταῦτ᾽ οὖν καὶ διὰ τὸν ῥοῦν κυρίαν εἶναι τῶν παρόδων.
(EL)
Η Άβυδος ιδρύθηκε από Μιλήσιους με την άδεια του Γύγη, βασιλιά της Λυδίας. Επειδή τα μέρη αυτά και ολόκληρη η Τρωάδα ήταν υπό την κυριαρχία του, το ακρωτήριο που υπάρχει κοντά στο Δάρδανο ονομάζεται Γύγης. Η Άβυδος βρίσκεται στις εκβολές της Προποντίδας και του Ελλησπόντου και βρίσκεται σε ίση απόσταση από τη Λάμψακο και το Ίλιον, περίπου 170 στάδια. Εκεί βρίσκεται το Επταστάδιον (ή στενό των επτά σταδίων), τις όχθες του οποίου ο Ξέρξης ένωσε με γέφυρα, που χωρίζει την Ευρώπη από την Ασία. Το άκρο της Ευρώπης ονομάζεται Χερσόνησος από το σχήμα του, που δημιουργεί τα στενά στον κόμβο: απέναντι από τον κόμβο βρίσκεται η Άβυδος. Η Σηστός είναι η ωραιότερη πόλη από τις πόλεις της Χερσονήσου: λόγω της γειτνίασής της με την Άβυδο τέθηκε υπό τη διοίκηση του ίδιου ηγεμόνα, σε μια εποχή που δεν είχαν οριστεί τα ίδια όρια στις ηγεμονίες και στις ηπείρους. Η Σηστός και η Άβυδος απέχουν μεταξύ τους, από λιμάνι σε λιμάνι, περίπου 30 στάδια. Η γέφυρα βρίσκεται λίγο πέρα από τις πόλεις, από την πλευρά της Προποντίδας, πέρα από την Άβυδο, και από την απέναντι πλευρά, πέρα από τη Σηστό. Υπάρχει ένα μέρος κοντά στη Σηστό, που ονομάζεται Αποβάθρα, όπου η πλωτή γέφυρα ήταν συνδεδεμένη με την ακτή. Η Σηστός βρίσκεται πιο κοντά στην Προποντίδα και πάνω από το ρεύμα που πηγάζει από αυτήν, οπότε το πέρασμα είναι πιο εύκολο από τη Σηστό παρεκκλίνοντας λίγο προς τον πύργο της Ηρώς, όταν, αφήνοντας το πλοίο ελεύθερο, το ρεύμα βοηθάει στο πέρασμα στην άλλη πλευρά. Αυτοί που θέλουν να περάσουν από την Άβυδο στην άλλη πλευρά πρέπει να πλεύσουν προς την αντίθετη κατεύθυνση, σε απόσταση περίπου οκτώ σταδίων προς έναν πύργο που βρίσκεται απέναντι από τη Σηστό. Πρέπει τότε να πάρουν μια λοξή πορεία, ώστε το ρεύμα να μην είναι εντελώς εναντίον τους. Αφού έγινε ο Τρωικός πόλεμος, η Άβυδος κατοικήθηκε από Θράκες και στη συνέχεια από τους Μιλήσιους. Όταν οι πόλεις της Προποντίδας κάηκαν από τον Δαρείο, πατέρα του Ξέρξη, η Άβυδος συμμερίστηκε την συμφορά. Όταν πληροφορήθηκε, μετά την επιστροφή του από τη Σκυθία, ότι οι νομάδες ετοιμάζονταν να περάσουν απέναντι για να του επιτεθούν, ως εκδίκηση για τη μεταχείριση που είχαν υποστεί, έβαλε φωτιά στις πόλεις αυτές, επειδή φοβήθηκε ότι θα βοηθούσαν στη μεταφορά του στρατού των Σκύθων μέσω του στενού. Και αυτό, πέρα από τις άλλες αλλαγές και την παρέλευση του χρόνου, είναι αιτία της σύγχυσης στην οποία έχει περιέλθει η τοπογραφία της περιοχής. Μιλήσαμε προηγουμένως για τη Σηστό και για ολόκληρη την Χερσόνησο, όταν περιγράψαμε τη Θράκη. Ο Θεόπομπος λέει ότι η Σηστός είναι ένας μικρός αλλά καλά οχυρωμένος τόπος, και συνδέεται με το λιμάνι με ένα τείχος δύο πλέθρων σε έκταση, και για το λόγο αυτό και λόγω της θέσης της πάνω από το ρεύμα διοικεί το πέρασμα του στενού.
(EL)
Abydos was founded by Milesians by permission of Gyges, king of Lydia; for those places and the whole of the Troad were under his sway. There is a promontory near Dardanus called Gyges. Abydos is situated upon the mouth of the Propontis and the Hellespont, and is at an equal distance from Lampsacus and Ilium, about 170 stadia. At Abydos is the Hepta Stadium, (or strait of seven stadia,) the shores of which Xerxes united by a bridge. It separates Europe from Asia. The extremity of Europe is called Cherronesus, from its figure; it forms the straits at the Zeugma (or Junction)1 which is opposite to Abydos. Sestos is the finest city in the Cherronesus, and from its proximity to Abydos was placed under the command of the same governor, at a time when the same limits were not assigned to the governments and to the continents. Sestos and Abydos are distant from each other, from harbour to harbour, about 30 stadia. The Zeugma is a little beyond the cities; on the side of the Propontis, beyond Abydos, and on the opposite side, beyond Sestos. There is a place near Sestos, called Apobathra, where the raft was fastened. Sestos lies nearer the Propontis, and above the current which issues from it; whence the passage is more easy from Sestos by deviating a little towards the tower of Hero, when, letting the vessel go at liberty, the stream assists in effecting the crossing to the other side. In crossing from Abydos to the other side persons must sail out in the contrary direction, to the distance of about eight stadia towards a tower which is opposite Sestos; they must then take an oblique course, and the current will not be entirely against them. After the Trojan war, Abydos was inhabited by Thracians, then by Milesians. When the cities on the Propontis were burnt by Dareius, father of' Xerxes, Abydos shared in the calamity. Being informed, after his return from Scythia, that the Nomades were preparing to cross over to attack him, in revenge for the treatment which they had experienced, he set fire to these cities, apprehending that they would assist in transporting the Scythian army across the strait. In addition to other changes of this kind, those occasioned by time are a cause of confusion among places. We spoke before of Sestos, and of the whole of the Cherronesus, when we described Thrace. Theopompus says that Sestos is a small but well-fortified place, and is connected with the harbour by a wall of two plethra in extent, and for this reason, and by its situation above the current, it commands the passage of the strait.
(EN)
