SearchCulture.gr | Οινόη (Ασία ▶ Τουρκία ▶ Επαρχία Ορντού )

1 - 30 από 290 τεκμήρια

Χάρτης Πλέγμα

Ταξινόμηση

Συλλογή Ξανθοπούλου Δέσποινα.

Χρονολόγηση: 1915
Τύπος τεκμηρίου: Φωτογραφία
Δημιουργός: Άγνωστος
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ιστορικό Αρχείο Προσφυγικού Ελληνισμού Δήμου Καλαμαριάς

Συλλογή Μαυροπούλου - Γερασίδου Μαρία.

Χρονολόγηση: 1910
Τύπος τεκμηρίου: Φωτογραφία
Δημιουργός: Άγνωστος
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ιστορικό Αρχείο Προσφυγικού Ελληνισμού Δήμου Καλαμαριάς

Συλλογή Μυλωνοπούλου - Γερασίδου Αλεξάνδρα.

Χρονολόγηση: 1915
Τύπος τεκμηρίου: Φωτογραφία
Δημιουργός: Άγνωστος
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ιστορικό Αρχείο Προσφυγικού Ελληνισμού Δήμου Καλαμαριάς

Συλλογή Μυλωνοπούλου - Γερασίδου Αλεξάνδρα.

Χρονολόγηση: 1906
Τύπος τεκμηρίου: Φωτογραφία
Δημιουργός: Άγνωστος
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ιστορικό Αρχείο Προσφυγικού Ελληνισμού Δήμου Καλαμαριάς

Συλλογή Μυλωνοπούλου - Γερασίδου Αλεξάνδρα.

Χρονολόγηση: 1910
Τύπος τεκμηρίου: Φωτογραφία
Δημιουργός: Άγνωστος
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ιστορικό Αρχείο Προσφυγικού Ελληνισμού Δήμου Καλαμαριάς

Παρά την αγραμματωσύνην που επικρατούσε και την μακροχρόνιον τουρκικήν δουλείαν, ουδέποτε έδειξον υποταγήν εις τον «σκωλεκέαν» Τούρκον (έκφρασις Ματσούκας)

Χρονολόγηση: 1962
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Μεταξύ των δυο χωρίων Κούτουλα και Σκόπια ήτο τάφος, που ελέγετο τ’ Ακρίτα το ταφίν «σε άλλο σημείον τ’ Ακρίτα το πιγάδ’ «βρύση» τ’ Ακρίτα το φουρνίν (φούρνος) κ.λ.π. Ακρίτα έτος παλληκάρ’ Κοτσάν Έλλενας Έλλενα= ήρως.

Χρονολόγηση: 1962
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Η πατρίδα μου αρχαίαι Καρυαί, η Ματσούκα που το όνομά της κατά παράδοσιν έλαβεν κατά την πτώσιν της Τραπεζούντος, καθ’ ότι μετά την εξάντλησιν των πυρομαχικών που πολεμούσαν οι πολεμισταί εις την ορεινήν περιοχήν με ξύλα «ματσούκια» να ανάγεται εις αυτήν το τραγούδι «Ας είχα την σαΐτα μ’ και αργυρόν τοξάρ’», σου ουρανόν έβγαινα τ’ άστρα τόξευα,» τους ήλτς και τα φεγγάρια κι’ όλτς εντάμαν! [του ήλτς= ήλιους, όλτς= όλους]

Χρονολόγηση: 1962
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Πολλοί είδανε ‘ς σ’ όρωμαν άτουνα πως ‘ς σου Κοτσαπάδη το σπίτι ‘ σ σό Κασπασή, ήτονε κρυμμένο θησαυρός, έναν πακράτσι γεμάτο

Χρονολόγηση: 1941
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Σ σού Φτωχόλου το σπίτι , ‘ ς σο Μάλι εφουρκάλειναν το κατώϊν άτουνα καλά και τ’ άλλον την ημέρα πάντα ευρίουτουν αχαμελά έναν τόπος σερπεμένο σαχτάρια, έναν τόζι

Χρονολόγηση: 1941
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ένας άρθωπος ητάνε απάνου 'ς έναν δένdρον κ'ετρύγενεν κεράσια έρθεν κι ο Χριστόν απού κά'και ειπέν ατον : ''νόμ με κ'εμέν λίγα κεράσια.''κ' εκείνος τα κεράσια έφαγεν και τον Χριστόν έσυρεν τα κουκούτσια. Κι ο Χριστόν ειπέν ατον :<το μισόν να είσαι άρθωπος και το μισόν να γίνης αρκούδι>

Χρονολόγηση: 1883
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Μπαρμπαθωμάς,επίθετον του πελεκάνος, και αυτός ο πελεκάν.

Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Καρτσάγγαλος = καλικάντζαρος

Χρονολόγηση: 1902
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Σηκειστίος - ο= στοιχείον πιστεύεται ότιπαν οίκημα έχει το στοιχειό του

Χρονολόγηση: 1902
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Σταμαμηνού τη 1 Μαίου παρασκευάζουν χαβίτσι όνερ ς σταμαμεινόν καλούσιν (το άμα τω μηνί ισταμένω, πρβλ

Χρονολόγηση: 1902
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Αγγελομαχώ = ψυχομαχώ, ψυχορραγώ

Χρονολόγηση: 1902
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Βραντός = γλύκταινα ευλογίας - η αυτή η ευλογία

Χρονολόγηση: 1902
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Δόξα = ίρις , προς ο αι κόραι άδενος ''Δόξα, Δόξα, το μαλλί μου σαν και σεν.'', επιδεικνύουσα ασκιπής την κόμην προς αυτήν

Χρονολόγηση: 1902
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Κατσαχνία (το) τη κατά την 23 Ιαν. κακόμενα πυρά. - εκ τών : κατσίν-αχνός = ατμός, καπνός, κατσίων, διότι το κακόμενον είναι πάντοτε στουπί του λιναριού (κεσκίον, κέσκεον, εξ ού κατά παραφθοράν το κατσίν = στουπί λιναριού, λιναρόξυλον)

Χρονολόγηση: 1902
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Αραράδιανις= Νεράιδες και Αράδιανες

Χρονολόγηση: 1902
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Άς σου Πούφο μια γυναίκα, νέισα γραία, ‘ κί θυμούμαι, ‘ ς σο Μάλι είχανε σπίτι, είδε ‘ς σ’ όρωμαν άτες ‘’να πάς ‘ ς σο τάετιν τη μερέα, και να βρίσκης ένα θησαυρό’’

Χρονολόγηση: 1941
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Σ σού Χαμψή το σπίτι, ‘ς σ’ Απουκά την Εγκλεσία αν επίσου, ‘ς σού Παπποπ’ανιου και του Καραπάση τα πεγάδια ανάμεσα, κάτι ευτάεινανε, ετιμάρευαν ατο, ‘ κί ξέρω ; Αφότ’ εσγάλεινεν ένας ερίφης, σάγκ! Κάτ εντώκε

Χρονολόγηση: 1941
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο Τιοτιόν του Πέτσολου είχε μαγαζί ‘ς σό παζάρι

Χρονολόγηση: 1941
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Η γεννέτρια η μάνα αλισβερίσι φτάει με το Θεό

Χρονολόγηση: 1940
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Παροιμία
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ανεβαίνει σ' σα καλάτεα και σουλώνει παξιμάτεα

Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Παροιμία
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Άντρας ας είναι κι ας έχει αξία (μονάχα) κόκορα

Χρονολόγηση: 1940
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Παροιμία
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Θάγμαν πράμα!

Χρονολόγηση: 1940
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Παροιμία
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Αλεύρια δεν έχουμε και τρώμε φυλλωτά

Χρονολόγηση: 1940
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Παροιμία
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Άθρωπος με τα έργατα του αγαπιέται κα μισίεται

Χρονολόγηση: 1940
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Παροιμία
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Θάγμαν κι ανελέτι, γιούδουλον κι ιπρέτι!

Χρονολόγηση: 1940
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Παροιμία
Τόπος: Οινόη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Οινόη

Ανακαλύψτε 290 τεκμήρια που σχετίζονται με αυτήν την τοποθεσία

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Συλλογή Ξανθοπούλου Δέσποινα.

Συλλογή Μαυροπούλου - Γερασίδου Μαρία.

Συλλογή Μυλωνοπούλου - Γερασίδου Αλεξάνδρα.

Συλλογή Μυλωνοπούλου - Γερασίδου Αλεξάνδρα.

Συλλογή Μυλωνοπούλου - Γερασίδου Αλεξάνδρα.

Παρά την αγραμματωσύνην που επικρατούσε και την μακροχρόνιον τουρκικήν δουλείαν, ουδέποτε έδειξον υποταγήν εις τον «σκωλεκέαν» Τούρκον (έκφρασις Ματσούκας)

Πολλοί είδανε ‘ς σ’ όρωμαν άτουνα πως ‘ς σου Κοτσαπάδη το σπίτι ‘ σ σό Κασπασή, ήτονε κρυμμένο θησαυρός, έναν πακράτσι γεμάτο

Σ σού Φτωχόλου το σπίτι , ‘ ς σο Μάλι εφουρκάλειναν το κατώϊν άτουνα καλά και τ’ άλλον την ημέρα πάντα ευρίουτουν αχαμελά έναν τόπος σερπεμένο σαχτάρια, έναν τόζι

Μπαρμπαθωμάς,επίθετον του πελεκάνος, και αυτός ο πελεκάν.

Καρτσάγγαλος = καλικάντζαρος

Σηκειστίος - ο= στοιχείον πιστεύεται ότιπαν οίκημα έχει το στοιχειό του

Σταμαμηνού τη 1 Μαίου παρασκευάζουν χαβίτσι όνερ ς σταμαμεινόν καλούσιν (το άμα τω μηνί ισταμένω, πρβλ

Αγγελομαχώ = ψυχομαχώ, ψυχορραγώ

Βραντός = γλύκταινα ευλογίας - η αυτή η ευλογία

Δόξα = ίρις , προς ο αι κόραι άδενος ''Δόξα, Δόξα, το μαλλί μου σαν και σεν.'', επιδεικνύουσα ασκιπής την κόμην προς αυτήν

Αραράδιανις= Νεράιδες και Αράδιανες

Άς σου Πούφο μια γυναίκα, νέισα γραία, ‘ κί θυμούμαι, ‘ ς σο Μάλι είχανε σπίτι, είδε ‘ς σ’ όρωμαν άτες ‘’να πάς ‘ ς σο τάετιν τη μερέα, και να βρίσκης ένα θησαυρό’’

Ο Τιοτιόν του Πέτσολου είχε μαγαζί ‘ς σό παζάρι

Η γεννέτρια η μάνα αλισβερίσι φτάει με το Θεό

Ανεβαίνει σ' σα καλάτεα και σουλώνει παξιμάτεα

Άντρας ας είναι κι ας έχει αξία (μονάχα) κόκορα

Θάγμαν πράμα!

Αλεύρια δεν έχουμε και τρώμε φυλλωτά

Άθρωπος με τα έργατα του αγαπιέται κα μισίεται

Θάγμαν κι ανελέτι, γιούδουλον κι ιπρέτι!