SearchCulture.gr | Λαϊκές Παραδόσεις

Άυλη πολιτιστική κληρονομιά
Λαϊκές Παραδόσεις

Ανακαλύψτε 7.109 λαϊκές παραδόσεις

1 - 30 από 7.109 τεκμήρια

Χάρτης Πλέγμα

Ταξινόμηση

[Οι Mεντήδες] προτού το '21 βρέθηκαν εδώ, γιατί το '21 αυτοί οι αγάδες, που ήταν εδώ πέρα, στο Παλαιόκαστρο, το εγκατέλειψαν και πήγαν, στο Παλαιόκαστρο λέω, στο Καμάρι. - Το Καμάρι που είναι; Πάνω στο Φαρακλό; - Ναι στο Φαρακλό από κάτω. Εκεί ήταν ο πάνω αγάς και ο κάτω αγάς. Το εγκατάλειψαν πλέον αφού άρχισε η πτώση των Τούρκων και πήγαν στη Μονεμβασιά, εκεί μείνανε αιχμάλωτοι. Ναι. Και ο Μεντής ο πρώτος που ήρθε εδώ πέρα από 'κει, καταδίωκε απ' το Μεσοχώρι και ήρθε εδώ. Μάλιστα του σκοτώσανε κι ένα παιδί εδώ. Ονομαζόταν… - Ποιοι το σκοτώσαν; - Οι Τούρκοι. Ονομαζόταν ΜεντοΚωνσταντής, δηλαδή Κωνσταντής το όνομά του, Μεντής, ΜεντοΚωνσταντής, κι έμεινε εδώ πάνω σε κάτι σπήλια, τα οποία, αυτή τη σπηλιά τώρα την έχω εγώ, πήγε στους παππούδες μου πήγε στους αγρότες εδώ [στη Βίγλα]

Χρονολόγηση: 2004
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Νήσος Ελαφόνησος
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Τότε με τους Τούρκους κρυβόσαντε σε μια σπηλιά κάτου στα Γούπατα

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Κάστρο
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Η Ελίκα δεν έχει ιστορίαν διότι κατά τους χρόνους της σκλαβιάς δεν υπήρχε κατοικία καμμία εις την σημερινήν θέσιν του Χωριού

Χρονολόγηση: 1968
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Ελίκα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Το χωριό Κουπιά, λέγουν ότι πήρε αυτήν την ονομασία κατ' άλλους μεν διότι περικλείεται από βουνά και μοιάζει σαν κούπα κατ'άλλους δε επειδή πήρχαν πολλά δάση και έφτιαναν κουπιά βάρκας

Χρονολόγηση: 1968
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Κουπιά
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Έτερον ιστορικόν εν τη θέσει αυτή κατά την Ελληνικήν Επανάστασιν και κατά την επιδρομήν του Ιμβραήμ όστις το 1826 έφθασε εις Στυμφαλίαν προς διαρπαγήν οι Στυμφάλιοι επετέθησαν εις την θέσιν αυτήν και από την ετέραν πλευράν φονεύσαντες πολλούς άρραβας ο δε Ιμβραήμ ευρισκόμενος εν απογνώσει εις θέσιν Σπληνάρι (μαγάλη Γκοριτσιά) και νομίσας ότι ο Κολοκοτρώνης έκλειε τον δρόμον ηναγκάσθη ν' ανακόψη πορείαν και να υποχωρήση μέσω του δάσους Γιδομάνδρα λυκόρρευμα διά Αρτεμησίου εις Τρίπολιν.

Χρονολόγηση: 1971
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Λαύκα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Κατά την πολιορκία της Τριπολιτσάς ο Νικηταράς έφυγε με 15 παλικάρια από τα Τρίκορφα που ήταν με τον Κολοκοτρώνη και έκοψε από το Λεβίδι για να πιάση της Μηλιάς τον κάμπο κοντά στο χωριό Κάψια

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Ζιγοβίστι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στη δυτική πλευρά του Μαίναλου βρίσκεται σε ύψος 1300-1400 περίπου μέτρα η κορυφή Κλινίτσα και στο βάθος της πλαγιάς της περνάει ο Είσβορος ή Ζυγοβιστινόρεμα -ξεροπόταμος

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Ζιγοβίστι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Είχανε κλείσει μέσα στο Κάστρο τσου Χριστιανούς οι Τούρκοι τρία χρόνια και περιμένανε να τσου πιάσουνε

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Κάστρο
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Κλειστήκανε μέσα στο Κάστρο στο Χλεμούτσι 3.000 Έλληνες. Κατεβήκανε οι Τούρκοι στη Γλύφα και επήγανε οι Τούρκοι και φρουρήσανε το Κάστρο και επέσανε γύρω-γύρω και κοιμώσαντε. Επήγε ο γερο-Γιάννης Κουτσογιάννης και επρόδωσε το Κάστρο στους Τούρκους ότι είναι μέσα κλεισμένοι 3.000 Έλληνες. Νερό δεν έχουνε, ούτε ψωμί να φάνε, και αν το κάστρο το κρατήσανε τρεις μέρες φρουρισμένο, τρεις μέρες, τρεις νύχτες. Και όταν πέσανε οι Τούρκοι και κοιμηθήκανε, οι Έλληνες βγήκαν, για δεν αντέχαν τα βάσανα και εκεί που ήτανε ο Κουτσογιάννης, με τα εφτά κορίτσια, ήταν αδερφός του προδότη, λοιπόν επήρε τα εφτά κορίτσια αυτός και εβγήκε όξω νύχτα. Και κει δεν έβλεπε και πάτησε πάνω στον Τούρκο και φώναξε:Γκιαούρης, Γκιαούρης με πατάει! Και επήρε τα 7 κορίτσια του και επήρε το δρόμο τση Γλαρέτζας. Και στο δρόμο που παγαίνανε επάτησε η κοπέλα τον ασφάλαχτο με το μεγάλο αγκάθι και δεν την άφησε ο πατέρας της να κάτση να το βγάλη, μην την προλάβουνε οι Τούρκοι. Και πήρανε την ακροθαλασσά και βγήκανε απάνου στα βουνά. Και πήρε τα 7 κορίτσα του αυτός ο πατέρας και τα πήγε στη Μοθώνη και τάκρυψε. Και την κοπέλα που πάτησε το αγκάθι τη βγάλανε από τότε και φωνάζουνε Ποδάλω γιατί δεν την άφηνε ο πατέρας τση να βγάλη το αγκάθι.

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Νεοχώρι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο παππούλης μου μου είπε ότι ήρθανε οι Τούρκοι γύρω απ’ το Κάστρο

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Κάστρο
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Κοντά σε μια μικρή τρύπα σε μια περιοχή γύρο από τα Κουπιά, που ονομάζεται βαθιαλάκα υπάρχει ένα κουκούρι με πέτρες

Χρονολόγηση: 1968
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Κουπιά
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Δυο αδέλφια παντρεμένα ο ένας είχε ένα παιδί και ο άλλος καθόλου

Χρονολόγηση: 1968
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Ρειχέα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Η Ελίκα δεν είναι πολύ παλαιό χωριό

Χρονολόγηση: 1968
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Ελίκα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Οι Δαμιλιάνοι είχαν μπράβους μισθωτούς και σέμπρους στους οποίους έδιναν και έδιναν και δίνουν ακόμη και σήμερα τα κτήματά τους

Χρονολόγηση: 1978
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Μαυροβούνι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στην ιστορίαν του Αγώνος έγινε γνωστό το χωριό διότι έξω από αυτό έγινε μάχη

Χρονολόγηση: 1968
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Φοινίκι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Τον πλάτανο του χωριού τον έχει φυτέψει ένας οπλαρχηγός του '21, ο Γιαννιάς, από δω

Χρονολόγηση: 1978
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Δροσιά
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Επί Τουρκοκρατίας ο εδρεύων τότε Αγάς κατά τους μήνες του καλοκεριού, ερχόταν και παραθέριζεν εις το περίφημον τότε Αμπελάκι με το αθάνατο νερό όπου 30 μέτρα Νοτίως έκτισεν Πύργον διά την διαμονήν του όπου υπάρχει σήμερον ως ερείπιον

Χρονολόγηση: 1968
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Άνω Καστανέα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Εις την κοινότητα Μ

Χρονολόγηση: 1972
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Μεγάλος Βάλτος
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Φούρνοι: Τοποθεσία Ν

Χρονολόγηση: 2013
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Αετορράχη
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Όταν ήρθανε οι Τούρκοι, οι Τούρκοι, οι Καστρινοί εδώ κλειστήκανε σε μια σπηλιά

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Κάστρο
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στους ίδιους βράχους που είναι χτισμένο το μοναστήρι, της Παναγίας της Αιμυαλούς, είχαν οι Ζυγοβιστιανοί και τα κρησφύγετά τους, που διατηρούνται μέχρι σήμερα

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Ζιγοβίστι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Όταν ήρθαν οι Τούρκοι να κατακτήσουνε το χωριό μας, δεν μποράγανε να περάσουνε

Χρονολόγηση: 1978
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Πόρται
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Οι Δαμιλιάνοι είχαν μπράβους μισθωτούς και σέμπρους στους οποίους έδιναν και έδιναν και δίνουν ακόμη και σήμερα τα κτήματά τους

Χρονολόγηση: 1978
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Μαυροβούνι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Μεσ’ στο Μέγαρο στη ράχη/ Κολοκοτρώνης κάνει μάχη, αυτό είναι δικό μου βγαλμένο, Κολοκοτρώνης κάνει μάχη κι έχει λεβέντες παλικάρια/ πολεμούν σαν τα λιοντάρια, Εκαβάλαγε και τ’άλογό του/ με ανάποδα το πέταλό του Κατεβαίνανε στο Λιμποβίσι/ και επίνανε νερό από την Κρύα Βρύση Ανάποδα το πέταλό του δεν μπόραγε να μου το εξηγήσει κανένας! -Για να χάσουν τα ίχνη του οι Τούρκοι

Χρονολόγηση: 2012
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Μοναστηράκι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Τότε στους Τούρκους, τη γιαγιά μου, τσιούπα μαμούρα ακόμα, βυζαρόνι, την πέταξε η μάνα της στην αγιά-Μαρίνα μέσα στα ντούσικα 1 [μέσα στις φτέρες και τα μικρά δέντρα] και στις δώδεκα μέρες επήγε, έστιψε γάλα στο στόμα του κοριτσιού από το στήθος της και το κορίτσι αναζούπισε 2[έγινε καλά].

Χρονολόγηση: 2006
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Μπουλιάρης, Περδικονέρι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στον Αϊ-Θανάση είχε δυο μεγάλους πλάτανους

Χρονολόγηση: 1992
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Νομός Μεσσηνίας
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Όταν το 1826 ο Ιμπραήμ

Χρονολόγηση: 1968
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Γεράκι
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στην Πελοπόννησο και συγκεκριμένα στην Δημητσάνα είχαν γίνει πολλοί πόλεμοι το 1821 με τον Κολοκοτρώνη

Χρονολόγηση: 1979
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Δημητσάνα, Παιανία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Παλιά, όταν είχε έρθει ο Ιμπραήμ, φέρανε μια καμήλα και έτρωγε μέσα στ’ αμπέλι

Χρονολόγηση: 1992
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Νομός Μεσσηνίας
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Οι βασιλιάδες πριν πέση το Κάστρο τσου Τούρκους πηδήσανε απ’ τα παράθυρα και σκοτωθήκανε για να μην τσου πάρουνε τσι περικεφαλαίες και τσι πήρανε οι χριστιανοί τσι περικεφαλαίες και τσι χώσανε.

Χρονολόγηση: 1975
Τύπος τεκμηρίου: Λαογραφικό δελτίο, Λαϊκή Παράδοση
Τόπος: Κάστρο
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Λαϊκές Παραδόσεις

Ανακαλύψτε 7.109 λαϊκές παραδόσεις

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Τότε με τους Τούρκους κρυβόσαντε σε μια σπηλιά κάτου στα Γούπατα

Η Ελίκα δεν έχει ιστορίαν διότι κατά τους χρόνους της σκλαβιάς δεν υπήρχε κατοικία καμμία εις την σημερινήν θέσιν του Χωριού

Είχανε κλείσει μέσα στο Κάστρο τσου Χριστιανούς οι Τούρκοι τρία χρόνια και περιμένανε να τσου πιάσουνε

Ο παππούλης μου μου είπε ότι ήρθανε οι Τούρκοι γύρω απ’ το Κάστρο

Κοντά σε μια μικρή τρύπα σε μια περιοχή γύρο από τα Κουπιά, που ονομάζεται βαθιαλάκα υπάρχει ένα κουκούρι με πέτρες

Δυο αδέλφια παντρεμένα ο ένας είχε ένα παιδί και ο άλλος καθόλου

Η Ελίκα δεν είναι πολύ παλαιό χωριό

Οι Δαμιλιάνοι είχαν μπράβους μισθωτούς και σέμπρους στους οποίους έδιναν και έδιναν και δίνουν ακόμη και σήμερα τα κτήματά τους

Στην ιστορίαν του Αγώνος έγινε γνωστό το χωριό διότι έξω από αυτό έγινε μάχη

Τον πλάτανο του χωριού τον έχει φυτέψει ένας οπλαρχηγός του '21, ο Γιαννιάς, από δω

Εις την κοινότητα Μ

Φούρνοι: Τοποθεσία Ν

Όταν ήρθανε οι Τούρκοι, οι Τούρκοι, οι Καστρινοί εδώ κλειστήκανε σε μια σπηλιά

Στους ίδιους βράχους που είναι χτισμένο το μοναστήρι, της Παναγίας της Αιμυαλούς, είχαν οι Ζυγοβιστιανοί και τα κρησφύγετά τους, που διατηρούνται μέχρι σήμερα

Όταν ήρθαν οι Τούρκοι να κατακτήσουνε το χωριό μας, δεν μποράγανε να περάσουνε

Οι Δαμιλιάνοι είχαν μπράβους μισθωτούς και σέμπρους στους οποίους έδιναν και έδιναν και δίνουν ακόμη και σήμερα τα κτήματά τους

Στον Αϊ-Θανάση είχε δυο μεγάλους πλάτανους

Όταν το 1826 ο Ιμπραήμ

Στην Πελοπόννησο και συγκεκριμένα στην Δημητσάνα είχαν γίνει πολλοί πόλεμοι το 1821 με τον Κολοκοτρώνη

Παλιά, όταν είχε έρθει ο Ιμπραήμ, φέρανε μια καμήλα και έτρωγε μέσα στ’ αμπέλι