Searchculture.gr
ESPA 2014-2020 National Documentation Centre National Documentation Centre
ESPA 2014-2020
  • Home page
  • Search items
  • Browse
    • Persons Persons
    • Types
    • Subjects
    • Persons Historical events
    • Historical periods
    • Places
    • Map

    • Institutions
    • Collections

    • Thematic exhibitions
    • Portraits
  • Interoperability
  • About
    • The project
    • Publications
    • News Bulletin
    • Help
  • For institutions
    • Join
    • Publication requirements
    • Expression of Interest
    • Data delivery to Europeana
  • Contact
  • ΕΛ • ΕΝ
  1. Home page
  2. Types
Intangible cultural heritage

Folk Traditions

Semantics.gr term URI   Getty AAT link

Discover  7,109 folk traditions


More search options

Filters

Filters

1  -  30   from   7,109   items
 Map  Grid

     
    Μέρος αληθινά νεραϊδογεννημένο, τοπίο εξαίσιο ωμορφιάς, χιλιοαρωματισμένο από τα έλατα και τους πρίνους από το σημείο όπου ο θρύλος τοποθετεί μαρμαρωμένη τη «Σκλάβα των Μαγουλιανών»
    Μέρος αληθινά νεραϊδογεννημένο, τοπίο εξαίσιο ωμορφιάς, χιλιοαρωματισμένο από τα έλατα και τους πρίνους από το σημείο όπου ο θρύλος τοποθετεί μαρμαρωμένη τη «Σκλάβα των Μαγουλιανών»
    Date
    1937
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Magoúliana
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στα 28 στο τέλος της Επαναστάσεως ήταν ο Γεναίος Κολοκοτρώνης και ο Μπραίμης τους πήρε απόκοντα και τους πήγε από τη Μοθώνη ως τα Καλάβρυτα
    Στα 28 στο τέλος της Επαναστάσεως ήταν ο Γεναίος Κολοκοτρώνης και ο Μπραίμης τους πήρε απόκοντα και τους πήγε από τη Μοθώνη ως τα Καλάβρυτα
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Kapláni
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Οι πρώτοι κάτοικοι του χωριού ήταν Μουρδουκουταίοι και Μανταίοι
    Οι πρώτοι κάτοικοι του χωριού ήταν Μουρδουκουταίοι και Μανταίοι
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Yámeia
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όταν πολιορκούσαν το Παλιοναυαρίνο οι Έλληνες κάμανε μια τρούπα και φύγανε από το πίσω μέρος και αφήσανε μέσα ένα γέρο μόνο
    Όταν πολιορκούσαν το Παλιοναυαρίνο οι Έλληνες κάμανε μια τρούπα και φύγανε από το πίσω μέρος και αφήσανε μέσα ένα γέρο μόνο
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Yámeia
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Το Φεβρουάριο 1824 μαζωχτήκανε στο Χαροκοπιό ο Γρίβας με 3000 […] και ο Καράπαυλος με άλλους τόσους και εστείλανε το βράδυ το μπάρμπα μου τον Αντώνη το Μπούτση και μέτρησε με τα καλάμια το κάστρο εκεί στην Ελεήστρα και γύρισε πίσω και τους το είπε και φκειάσανε σκάλες με τριχιές και το άλλο βράδυ πήγε ο ίδιος και με τα καλάμια τις σκάλωσε επάνω από τις μπούκες των κανονιών κι ανέβηκε απάνω ο Μπούτσης και τις στερέωσε
    Το Φεβρουάριο 1824 μαζωχτήκανε στο Χαροκοπιό ο Γρίβας με 3000 […] και ο Καράπαυλος με άλλους τόσους και εστείλανε το βράδυ το μπάρμπα μου τον Αντώνη το Μπούτση και μέτρησε με τα καλάμια το κάστρο εκεί στην Ελεήστρα και γύρισε πίσω και τους το είπε και φκειάσανε σκάλες με τριχιές και το άλλο βράδυ πήγε ο ίδιος και με τα καλάμια τις σκάλωσε επάνω από τις μπούκες των κανονιών κι ανέβηκε απάνω ο Μπούτσης και τις στερέωσε
    Date
    1938
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Έχομε και την Αγι-Ανάσταση που είν' τα κόκκαλα, πάμε και στην Αγία Τριάδα στα ταμπούρια, μα στη μνήμη τους μοναχά ή σε τάμα.
    Έχομε και την Αγι-Ανάσταση που είν' τα κόκκαλα, πάμε και στην Αγία Τριάδα στα ταμπούρια, μα στη μνήμη τους μοναχά ή σε τάμα.
    Date
    1944
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Maniáki
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Παραδίδεται ότι ο Ισμαήλ-Αγάς κατήγετο εξ επιφανούς οικογενείας Αγάδων εκ του χωρίου Λάλα
    Παραδίδεται ότι ο Ισμαήλ-Αγάς κατήγετο εξ επιφανούς οικογενείας Αγάδων εκ του χωρίου Λάλα
    Date
    1951
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Ilia Prefecture
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    [Οι Mεντήδες] προτού το '21 βρέθηκαν εδώ, γιατί το '21 αυτοί οι αγάδες, που ήταν εδώ πέρα, στο Παλαιόκαστρο, το εγκατέλειψαν και πήγαν, στο Παλαιόκαστρο λέω, στο Καμάρι. - Το Καμάρι που είναι; Πάνω στο Φαρακλό; - Ναι στο Φαρακλό από κάτω. Εκεί ήταν ο πάνω αγάς και ο κάτω αγάς. Το εγκατάλειψαν πλέον αφού άρχισε η πτώση των Τούρκων και πήγαν στη Μονεμβασιά, εκεί μείνανε αιχμάλωτοι. Ναι. Και ο Μεντής ο πρώτος που ήρθε εδώ πέρα από 'κει, καταδίωκε απ' το Μεσοχώρι και ήρθε εδώ. Μάλιστα του σκοτώσανε κι ένα παιδί εδώ. Ονομαζόταν… - Ποιοι το σκοτώσαν; - Οι Τούρκοι. Ονομαζόταν ΜεντοΚωνσταντής, δηλαδή Κωνσταντής το όνομά του, Μεντής, ΜεντοΚωνσταντής, κι έμεινε εδώ πάνω σε κάτι σπήλια, τα οποία, αυτή τη σπηλιά τώρα την έχω εγώ, πήγε στους παππούδες μου πήγε στους αγρότες εδώ [στη Βίγλα]
    [Οι Mεντήδες] προτού το '21 βρέθηκαν εδώ, γιατί το '21 αυτοί οι αγάδες, που ήταν εδώ πέρα, στο Παλαιόκαστρο, το εγκατέλειψαν και πήγαν, στο Παλαιόκαστρο λέω, στο Καμάρι. - Το Καμάρι που είναι; Πάνω στο Φαρακλό; - Ναι στο Φαρακλό από κάτω. Εκεί ήταν ο πάνω αγάς και ο κάτω αγάς. Το εγκατάλειψαν πλέον αφού άρχισε η πτώση των Τούρκων και πήγαν στη Μονεμβασιά, εκεί μείνανε αιχμάλωτοι. Ναι. Και ο Μεντής ο πρώτος που ήρθε εδώ πέρα από 'κει, καταδίωκε απ' το Μεσοχώρι και ήρθε εδώ. Μάλιστα του σκοτώσανε κι ένα παιδί εδώ. Ονομαζόταν… - Ποιοι το σκοτώσαν; - Οι Τούρκοι. Ονομαζόταν ΜεντοΚωνσταντής, δηλαδή Κωνσταντής το όνομά του, Μεντής, ΜεντοΚωνσταντής, κι έμεινε εδώ πάνω σε κάτι σπήλια, τα οποία, αυτή τη σπηλιά τώρα την έχω εγώ, πήγε στους παππούδες μου πήγε στους αγρότες εδώ [στη Βίγλα]
    Date
    2004
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Elafonisos Island
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Τότε με τους Τούρκους κρυβόσαντε σε μια σπηλιά κάτου στα Γούπατα
    Τότε με τους Τούρκους κρυβόσαντε σε μια σπηλιά κάτου στα Γούπατα
    Date
    1975
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Kástro
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η Ελίκα δεν έχει ιστορίαν διότι κατά τους χρόνους της σκλαβιάς δεν υπήρχε κατοικία καμμία εις την σημερινήν θέσιν του Χωριού
    Η Ελίκα δεν έχει ιστορίαν διότι κατά τους χρόνους της σκλαβιάς δεν υπήρχε κατοικία καμμία εις την σημερινήν θέσιν του Χωριού
    Date
    1968
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Elíka
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Το χωριό Κουπιά, λέγουν ότι πήρε αυτήν την ονομασία κατ' άλλους μεν διότι περικλείεται από βουνά και μοιάζει σαν κούπα κατ'άλλους δε επειδή πήρχαν πολλά δάση και έφτιαναν κουπιά βάρκας
    Το χωριό Κουπιά, λέγουν ότι πήρε αυτήν την ονομασία κατ' άλλους μεν διότι περικλείεται από βουνά και μοιάζει σαν κούπα κατ'άλλους δε επειδή πήρχαν πολλά δάση και έφτιαναν κουπιά βάρκας
    Date
    1968
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Koupiá
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Έτερον ιστορικόν εν τη θέσει αυτή κατά την Ελληνικήν Επανάστασιν και κατά την επιδρομήν του Ιμβραήμ όστις το 1826 έφθασε εις Στυμφαλίαν προς διαρπαγήν οι Στυμφάλιοι επετέθησαν εις την θέσιν αυτήν και από την ετέραν πλευράν φονεύσαντες πολλούς άρραβας ο δε Ιμβραήμ ευρισκόμενος εν απογνώσει εις θέσιν Σπληνάρι (μαγάλη Γκοριτσιά) και νομίσας ότι ο Κολοκοτρώνης έκλειε τον δρόμον ηναγκάσθη ν' ανακόψη πορείαν και να υποχωρήση μέσω του δάσους Γιδομάνδρα λυκόρρευμα διά Αρτεμησίου εις Τρίπολιν.
    Έτερον ιστορικόν εν τη θέσει αυτή κατά την Ελληνικήν Επανάστασιν και κατά την επιδρομήν του Ιμβραήμ όστις το 1826 έφθασε εις Στυμφαλίαν προς διαρπαγήν οι Στυμφάλιοι επετέθησαν εις την θέσιν αυτήν και από την ετέραν πλευράν φονεύσαντες πολλούς άρραβας ο δε Ιμβραήμ ευρισκόμενος εν απογνώσει εις θέσιν Σπληνάρι (μαγάλη Γκοριτσιά) και νομίσας ότι ο Κολοκοτρώνης έκλειε τον δρόμον ηναγκάσθη ν' ανακόψη πορείαν και να υποχωρήση μέσω του δάσους Γιδομάνδρα λυκόρρευμα διά Αρτεμησίου εις Τρίπολιν.
    Date
    1971
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Lafka
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κατά την πολιορκία της Τριπολιτσάς ο Νικηταράς έφυγε με 15 παλικάρια από τα Τρίκορφα που ήταν με τον Κολοκοτρώνη και έκοψε από το Λεβίδι για να πιάση της Μηλιάς τον κάμπο κοντά στο χωριό Κάψια
    Κατά την πολιορκία της Τριπολιτσάς ο Νικηταράς έφυγε με 15 παλικάρια από τα Τρίκορφα που ήταν με τον Κολοκοτρώνη και έκοψε από το Λεβίδι για να πιάση της Μηλιάς τον κάμπο κοντά στο χωριό Κάψια
    Date
    1975
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Zigovísti
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στη δυτική πλευρά του Μαίναλου βρίσκεται σε ύψος 1300-1400 περίπου μέτρα η κορυφή Κλινίτσα και στο βάθος της πλαγιάς της περνάει ο Είσβορος ή Ζυγοβιστινόρεμα -ξεροπόταμος
    Στη δυτική πλευρά του Μαίναλου βρίσκεται σε ύψος 1300-1400 περίπου μέτρα η κορυφή Κλινίτσα και στο βάθος της πλαγιάς της περνάει ο Είσβορος ή Ζυγοβιστινόρεμα -ξεροπόταμος
    Date
    1975
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Zigovísti
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Είχανε κλείσει μέσα στο Κάστρο τσου Χριστιανούς οι Τούρκοι τρία χρόνια και περιμένανε να τσου πιάσουνε
    Είχανε κλείσει μέσα στο Κάστρο τσου Χριστιανούς οι Τούρκοι τρία χρόνια και περιμένανε να τσου πιάσουνε
    Date
    1975
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Kástro
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κλειστήκανε μέσα στο Κάστρο στο Χλεμούτσι 3.000 Έλληνες. Κατεβήκανε οι Τούρκοι στη Γλύφα και επήγανε οι Τούρκοι και φρουρήσανε το Κάστρο και επέσανε γύρω-γύρω και κοιμώσαντε. Επήγε ο γερο-Γιάννης Κουτσογιάννης και επρόδωσε το Κάστρο στους Τούρκους ότι είναι μέσα κλεισμένοι 3.000 Έλληνες. Νερό δεν έχουνε, ούτε ψωμί να φάνε, και αν το κάστρο το κρατήσανε τρεις μέρες φρουρισμένο, τρεις μέρες, τρεις νύχτες. Και όταν πέσανε οι Τούρκοι και κοιμηθήκανε, οι Έλληνες βγήκαν, για δεν αντέχαν τα βάσανα και εκεί που ήτανε ο Κουτσογιάννης, με τα εφτά κορίτσια, ήταν αδερφός του προδότη, λοιπόν επήρε τα εφτά κορίτσια αυτός και εβγήκε όξω νύχτα. Και κει δεν έβλεπε και πάτησε πάνω στον Τούρκο και φώναξε:Γκιαούρης, Γκιαούρης με πατάει! Και επήρε τα 7 κορίτσια του και επήρε το δρόμο τση Γλαρέτζας. Και στο δρόμο που παγαίνανε επάτησε η κοπέλα τον ασφάλαχτο με το μεγάλο αγκάθι και δεν την άφησε ο πατέρας της να κάτση να το βγάλη, μην την προλάβουνε οι Τούρκοι. Και πήρανε την ακροθαλασσά και βγήκανε απάνου στα βουνά. Και πήρε τα 7 κορίτσα του αυτός ο πατέρας και τα πήγε στη Μοθώνη και τάκρυψε. Και την κοπέλα που πάτησε το αγκάθι τη βγάλανε από τότε και φωνάζουνε Ποδάλω γιατί δεν την άφηνε ο πατέρας τση να βγάλη το αγκάθι.
    Κλειστήκανε μέσα στο Κάστρο στο Χλεμούτσι 3.000 Έλληνες. Κατεβήκανε οι Τούρκοι στη Γλύφα και επήγανε οι Τούρκοι και φρουρήσανε το Κάστρο και επέσανε γύρω-γύρω και κοιμώσαντε. Επήγε ο γερο-Γιάννης Κουτσογιάννης και επρόδωσε το Κάστρο στους Τούρκους ότι είναι μέσα κλεισμένοι 3.000 Έλληνες. Νερό δεν έχουνε, ούτε ψωμί να φάνε, και αν το κάστρο το κρατήσανε τρεις μέρες φρουρισμένο, τρεις μέρες, τρεις νύχτες. Και όταν πέσανε οι Τούρκοι και κοιμηθήκανε, οι Έλληνες βγήκαν, για δεν αντέχαν τα βάσανα και εκεί που ήτανε ο Κουτσογιάννης, με τα εφτά κορίτσια, ήταν αδερφός του προδότη, λοιπόν επήρε τα εφτά κορίτσια αυτός και εβγήκε όξω νύχτα. Και κει δεν έβλεπε και πάτησε πάνω στον Τούρκο και φώναξε:Γκιαούρης, Γκιαούρης με πατάει! Και επήρε τα 7 κορίτσια του και επήρε το δρόμο τση Γλαρέτζας. Και στο δρόμο που παγαίνανε επάτησε η κοπέλα τον ασφάλαχτο με το μεγάλο αγκάθι και δεν την άφησε ο πατέρας της να κάτση να το βγάλη, μην την προλάβουνε οι Τούρκοι. Και πήρανε την ακροθαλασσά και βγήκανε απάνου στα βουνά. Και πήρε τα 7 κορίτσα του αυτός ο πατέρας και τα πήγε στη Μοθώνη και τάκρυψε. Και την κοπέλα που πάτησε το αγκάθι τη βγάλανε από τότε και φωνάζουνε Ποδάλω γιατί δεν την άφηνε ο πατέρας τση να βγάλη το αγκάθι.
    Date
    1975
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Neochóri
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Ο παππούλης μου μου είπε ότι ήρθανε οι Τούρκοι γύρω απ’ το Κάστρο
    Ο παππούλης μου μου είπε ότι ήρθανε οι Τούρκοι γύρω απ’ το Κάστρο
    Date
    1975
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Kástro
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κοντά σε μια μικρή τρύπα σε μια περιοχή γύρο από τα Κουπιά, που ονομάζεται βαθιαλάκα υπάρχει ένα κουκούρι με πέτρες
    Κοντά σε μια μικρή τρύπα σε μια περιοχή γύρο από τα Κουπιά, που ονομάζεται βαθιαλάκα υπάρχει ένα κουκούρι με πέτρες
    Date
    1968
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Koupiá
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Δυο αδέλφια παντρεμένα ο ένας είχε ένα παιδί και ο άλλος καθόλου
    Δυο αδέλφια παντρεμένα ο ένας είχε ένα παιδί και ο άλλος καθόλου
    Date
    1968
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Reichiá
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η Ελίκα δεν είναι πολύ παλαιό χωριό
    Η Ελίκα δεν είναι πολύ παλαιό χωριό
    Date
    1968
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Elíka
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Οι Δαμιλιάνοι είχαν μπράβους μισθωτούς και σέμπρους στους οποίους έδιναν και έδιναν και δίνουν ακόμη και σήμερα τα κτήματά τους
    Οι Δαμιλιάνοι είχαν μπράβους μισθωτούς και σέμπρους στους οποίους έδιναν και έδιναν και δίνουν ακόμη και σήμερα τα κτήματά τους
    Date
    1978
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Mavrovoúni
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στην ιστορίαν του Αγώνος έγινε γνωστό το χωριό διότι έξω από αυτό έγινε μάχη
    Στην ιστορίαν του Αγώνος έγινε γνωστό το χωριό διότι έξω από αυτό έγινε μάχη
    Date
    1968
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Foiníki
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Τον πλάτανο του χωριού τον έχει φυτέψει ένας οπλαρχηγός του '21, ο Γιαννιάς, από δω
    Τον πλάτανο του χωριού τον έχει φυτέψει ένας οπλαρχηγός του '21, ο Γιαννιάς, από δω
    Date
    1978
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Drosiá
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Επί Τουρκοκρατίας ο εδρεύων τότε Αγάς κατά τους μήνες του καλοκεριού, ερχόταν και παραθέριζεν εις το περίφημον τότε Αμπελάκι με το αθάνατο νερό όπου 30 μέτρα Νοτίως έκτισεν Πύργον διά την διαμονήν του όπου υπάρχει σήμερον ως ερείπιον
    Επί Τουρκοκρατίας ο εδρεύων τότε Αγάς κατά τους μήνες του καλοκεριού, ερχόταν και παραθέριζεν εις το περίφημον τότε Αμπελάκι με το αθάνατο νερό όπου 30 μέτρα Νοτίως έκτισεν Πύργον διά την διαμονήν του όπου υπάρχει σήμερον ως ερείπιον
    Date
    1968
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Áno Kastaniá
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Εις την κοινότητα Μ
    Εις την κοινότητα Μ
    Date
    1972
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Megás Váltos
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Φούρνοι: Τοποθεσία Ν
    Φούρνοι: Τοποθεσία Ν
    Date
    2013
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Aetorrachi
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όταν ήρθανε οι Τούρκοι, οι Τούρκοι, οι Καστρινοί εδώ κλειστήκανε σε μια σπηλιά
    Όταν ήρθανε οι Τούρκοι, οι Τούρκοι, οι Καστρινοί εδώ κλειστήκανε σε μια σπηλιά
    Date
    1975
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Kástro
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στους ίδιους βράχους που είναι χτισμένο το μοναστήρι, της Παναγίας της Αιμυαλούς, είχαν οι Ζυγοβιστιανοί και τα κρησφύγετά τους, που διατηρούνται μέχρι σήμερα
    Στους ίδιους βράχους που είναι χτισμένο το μοναστήρι, της Παναγίας της Αιμυαλούς, είχαν οι Ζυγοβιστιανοί και τα κρησφύγετά τους, που διατηρούνται μέχρι σήμερα
    Date
    1975
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Zigovísti
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όταν ήρθαν οι Τούρκοι να κατακτήσουνε το χωριό μας, δεν μποράγανε να περάσουνε
    Όταν ήρθαν οι Τούρκοι να κατακτήσουνε το χωριό μας, δεν μποράγανε να περάσουνε
    Date
    1978
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Pórtes
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Οι Δαμιλιάνοι είχαν μπράβους μισθωτούς και σέμπρους στους οποίους έδιναν και έδιναν και δίνουν ακόμη και σήμερα τα κτήματά τους
    Οι Δαμιλιάνοι είχαν μπράβους μισθωτούς και σέμπρους στους οποίους έδιναν και έδιναν και δίνουν ακόμη και σήμερα τα κτήματά τους
    Date
    1978
    Item type
    Folk Legend, Folklore field card
    Place
    Mavrovoúni
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR

      Searchculture.gr EKT Aggregation EKT eContent
      • Follow EKT

      Contact | Privacy Policy | Terms of use | Copyright Notice

      ©2025 National Documentation Centre
      license: cc-by-sa

      <s:message code='alt_ministry'/>