Lieux et temps rhetoriques chez Alcidamas

Lieux et temps rhetoriques chez Alcidamas
δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε το ψηφιακό αρχείο του τεκμηρίου*

1  ψηφιακό αρχείο

basic type logo 1 PDF

δείτε ή κατεβάστε το ψηφιακό αρχείο
απευθείας από τον ιστότοπο του αποθετηρίου*
χρησιμοποιήστε
το ψηφιακό αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-SA 4.0
Αναφορά Δημιουργού - Μη Εμπορική Χρήση - Παρόμοια Διανομή
CC_BY_NC_SA



Lieux et temps rhetoriques chez Alcidamas

Tordesillas , Alonso

Μαθητής του Γοργία, ο Αλκιδάμας τον διαδέχεται επικεφαλής της Σχολής και συνεχίζει τόσο θεωρητικά όσο και πρακτικά τις σοφιστικές έρευνες του Δασκάλου του με προοπτική ένα γενικό στοχασμό πάνω στη ρητορική. Η μελέτη αυτή αφορά το λόγο του Αλκιδάμαντα Περί των τους γραπτούς λόγους γραφόντων ή περι Σοφιστών. Σ΄ αυτόν τον επιδεικτικό λόγο, που παίρνει τη μορφή υπεράσπισης του αυτοσχέδιου λόγου ενάντια σ΄ εκείνους οι οποίοι συντάσσουν τους λόγους τους και έχει κυρίως στόχο τον Ισοκράτη, ο Αλκιδάμας επιχειρεί μια γενική θεωρία της επιχειρηματολογίας η οποία λαμβάνει υπόψη της και συνταιριάζει το χώρο και το χρόνο εκφώνησης του λόγου καθώς και τους ακροατές στους οποίους απευθύνεται. Για το σκοπό αυτόν ο Αλκιδάμας θεωρητικοποιεί μια βασική ρητορική έννοια, την έννοια του καιρού. Ο στόχος της έρευνας είναι να αναλύσει τη δομή αυτού του ρητορικού χώρου και χρόνου κάτω από το φώς της έννοιας του καιρού η οποία παρουσιάζει πολλά επίπεδα σύζευξης. Η διερεύνηση ακριβώς αυτή της έννοιας του καιρού αποσκοπεί στον καθορισμό της σύζευξης της φιλοσοφίας με τη ρητορική • της σύζευξης της ρητορικής με τις πολιτικές πρακτικές • τέλος, της σύζευξης του κοινωνικού χώρου με το χρόνο της επιχειρηματολογίας. Από την ανάλυση αυτή προκύπτουν δύο θέματα: της ακρίβειας, που εισχωρεί στο γραπτό λόγο, καθώς και του καιρού, που προορίζεται για τον αυτοσχέδιο λόγο. Η διάκριση αυτή επιτρέπει στον Αλκιδάμαντα να καθορίσει το χώρο, το χρόνο και το είδος των λόγων καθώς και το ακροατήριο. Οι λόγοι αυτοί θα είναι βουλευτικοί, δικανικοί ή επιδεικτικοί, θα εκφωνούνται στη Βουλή, το δικαστήριο ή το θέατρο και θα απευθύνονται στους πολίτες, τους δικαστές, τους θεατές. Μέσα στη γενική θεωρία του ο Αλκιδάμας αποδίδει τον καιρικό χρόνο στους δύο πρώτους χώρους, ενώ κρατεί το ακαιρικό γραπτό στο είδος των επιδεικτικών λόγων. (EL)

Επετηρίδα (EL)


1989-1990


Ιστορία της Φιλοσοφίας (EL)
Αλκιδάμας (EL)
Ακρίβεια (EL)
Χώρος (EL)
Καιρός (EL)
Χρόνος (EL)

Γαλλική γλώσσα
Ελληνική γλώσσα

Κείμενο




*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.