Στο κεφάλαιο 13 του Περί θείων ονομάτων, του πλέον φιλοσοφικού δοκιμίου του Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, κεφάλαιο το οποίο φέρει τον τίτλο «Περί του τελείου και του ενός», οι αναλύοντες παραπέμπουν άμεσα και έμμεσα στον στοχασμό του δασκάλου του νεοπλατωνισμού. Στην διερεύνηση της σχέσης Διονυσίου-Πλωτίνου, την οποία επιχειρούμε, θέτομε σε παρένθεση την επίδραση του ίδιου του χριστιανισμού - εξ άλλου δεν αναζητούμε απ΄ ευθείας συνδέσεις μεταξύ των δύο διανοητών, αλλά ορισμένους παράλληλους φιλοσοφικούς προσανατολισμούς. Οι σχέσεις που ανιχνεύονται εδώ αφορούν: α) το ένα και τα πολλά, β) το ένα και το είναι, γ) το ένα και τον αριθμό, δ) το ένα και το όνομα.
(EL)