use the file or the thumbnail according to the license: CC BY-NC 4.0
Attribution-NonCommercial
Ταυροβολικός βωμός.
(EL)
Taurobolic altar.
(EN)
Ταυροβολικός βωμός. Μαζί με το βωμό αρ. ευρ. Γ1747 προέρχονται πιθανότατα από το Χαλάνδρι Αττικής (αρχαία Φλύα). Φέρουν μερικές αποκρούσεις στις ακμές και στις γωνίες. Oι βωμοί σχετίζονται με την ασιατικής προέλευσης λατρεία της Ρέας-Κυβέλης και του Άττη και συγκεκριμένα με τη μυστηριακή γιορτή των Ταυροβολίων. Oι τρεις πλευρές κάθε βωμού κοσμούνται με υπάρχουν ανάγλυφες παραστάσεις ενώ στην τέταρτη υπάρχει επιγραφή.
Στον αρ. ευρ. Γ1746 βωμό, στη μια πλευρά παριστάνεται η Ρέα-Κυβέλη ένθρονη να ακουμπά το δεξί της χέρι στον ώμο του Άττη, ό οποίος στηρίζεται σε καλαύροπα, δηλαδή ραβδί που το χρησιμοποιούσαν στις λατρευτικές τελετές και τις οιωνοσκοπίες. Οι μορφές πλαισιώνονται από πεύκα από τα οποία κρέμονται τα σύμβολά τους (σύριγγα, τύμπανο, κρότταλα) Στην δεύτερη πλευρά παριστάνεται ένθρονη η Κυβέλη που κρατά τύμπανο και δίπλα της η Δήμητρα που κρατά σκήπτρο στο οποίο αναρριχάται φίδι. Πλαισιώνονται από τον Ίακχο, θεό της πομπής των μυστών των Ελευσινίων Μυστηρίων και την Κόρη-Περσεφόνη που κρατούν δάδες. Στην τρίτη πλευρά ανάμεσα σε δύο πεύκα απεικονίζονται χιαστί δύο δάδες και διάφορα σύμβολα. Στην τέταρτη πλευρά έχουν χαραχθεί δύο επιγράμματα. Στο πρώτο αναφέρεται ότι ο Αθηναίος Αρχέλαος, δαδούχος της Περσεφόνης στη Λέρνα και κλειδούχος της Ήρας, ίδρυσε το βωμό για τον Άττη και τη Ρέα, ως ανταπόδοση για τη μύησή του στα Ταυροβολικά Μυστήρια. Το δεύτερο επίγραμμα, που παρουσιάζει το βωμό ως ομιλούντα, ο Αρχέλαος, που αναφέρεται μόνο με τα ιερατικά αξιώματά του, παρουσιάζεται ως ο πρώτος που εόρτασε τα Ταυροβόλια στη συγκεκριμένη θέση. O βωμός χρονολογείται στην δεκαετία 360-370 μ.Χ., ίσως μάλιστα στην εποχή του αυτοκράτορα Ιουλιανού «του Παραβάτου».
(EL)
City/village/populated place
1 JPEG
