Γιατί όταν σκοτώσαν το παιδί του Κολοκοτρώνη, τον Πάνο, κάπου ο Πάνος που είχε πάρει την κόρη της Μπουμπουλίνας-μούλεγε ένας καθηγητής από τον Παλιόπυργο, είχε φτιάξει την προτομή και δεν θυμάμαι τι άλλο, ένας πολύ ξύπνιος άνθρωπος κι είχα το μαγαζάκι και καθόταν και μούχε πει πολλές ιστορίες
δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε το ψηφιακό αρχείο του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε το ψηφιακό αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης : CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
Γιατί όταν σκοτώσαν το παιδί του Κολοκοτρώνη, τον Πάνο, κάπου ο Πάνος που είχε πάρει την κόρη της Μπουμπουλίνας-μούλεγε ένας καθηγητής από τον Παλιόπυργο, είχε φτιάξει την προτομή και δεν θυμάμαι τι άλλο, ένας πολύ ξύπνιος άνθρωπος κι είχα το μαγαζάκι και καθόταν και μούχε πει πολλές ιστορίες
(EL)
Οικονόμου, Ανδρομάχη
Μητσόπουλος, Γεώργιος
Γιατί όταν σκοτώσαν το παιδί του Κολοκοτρώνη, τον Πάνο, κάπου ο Πάνος που είχε πάρει την κόρη της Μπουμπουλίνας-μούλεγε ένας καθηγητής από τον Παλιόπυργο, είχε φτιάξει την προτομή και δεν θυμάμαι τι άλλο, ένας πολύ ξύπνιος άνθρωπος κι είχα το μαγαζάκι και καθόταν και μούχε πει πολλές ιστορίες. Τέτοιος λεβέντης σαν τον Πάνο τον Κολοκοτρώνη δεν υπήρχε. Κι αυτός είχε πάρει της Μπουμπουλίνας την κόρη. Αυτός ήτανε φρούραρχος στην Τριπολιτσά κι εκεί τα έφτιαξε με την κατσίκα την κόρη της Μπουμπουλίνας. Και του λέω του καθηγητή γιατί δεν το λέμε αυτό. Και μου λέει είναι ντροπή. Και τον εδολοφονήσανε. Πέρασε απ’ την Ντόριζα και πήγαινε και συναντήθηκε στο βουνό με τον Γενναίο. Τα βρήκανε τότε με τον Κωλέτη και γυρίζοντας πίσω είχε στείλει κάτι Αρβανίτες που είχανε μείνει και τους είχε το κράτος και βάλανε και τον σκοτώσαν επειδή είχε πιάσει γκόμενα την κόρη. Γιατί ο Πάνος ήταν εξυπνότερος κι ήξερε 7 γλώσσες και τον εσκότωσαν οι Έλληνες αλλά δεν το μαρτυράμε.
(EL)
*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.
Οικισμός
