δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε το ψηφιακό αρχείο του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε το ψηφιακό αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης : CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
Η Ελίκα δεν έχει ιστορίαν διότι κατά τους χρόνους της σκλαβιάς δεν υπήρχε κατοικία καμμία εις την σημερινήν θέσιν του Χωριού
(EL)
Σύντομη ιστορία της Ελίκας
(EL)
Κουσούλης, Ελευθέριος
Τσιγκούνης, Θεόδωρος
Η Ελίκα δεν έχει ιστορίαν διότι κατά τους χρόνους της σκλαβιάς δεν υπήρχε κατοικία καμμία εις την σημερινήν θέσιν του Χωριού. Υπήρχε εις τα Β.Δ. του σημερινού χωριού όπισθεντου βουνού και εις θέσιν "καλύβια" συνοικισμός από τριάκοντα περίπου οικογενείας εναντίων των οποίων επέδραμον κατά τους τελευταίους χρόνους της δουλείας οι Τούρκοι, συνέλαβαν είκοσι εκ των νεωτέρων κατοίκων τους οποίους θα μετέφερον εις Τρίπολιν όμως εις την Δαιμονιά εις θέσιν αλογόμανδρες προσεπάθησαν να διαφύγουν και οι Τούρκοι τους εφόνευσαν πλην δύο, ενός 18ετούς νέου και μίας κοπέλας τους οποίους δεσμίους εις Τρίπολιν έφεραν. Εκεί όμως διέφυγεν ο νέος ο οποίος υπήρξεν ο πρόγονος της σημερινής οικογενείας των Σημιγιαννέων εις Δαιμονιά. Αφορμή της επιδρομής υπήρξεν ο φόνος του Τούρκου εισπράκτορος Χουσεΐν Αγά. Αυτόν τον εφόνευσε ο εκ Λιρών Στελλάκης, το δε πτώμα του έθεσε εις μία τρύπα, η οποία μέχρι σήμερον αποκαλείται η τρύπα του Χουσεΐν. Τον φόνον αυτόν διέπραξεν ο Στελλάκης διότι είχεν διαφύγει ο Τούρκος ο οποίος ενοχλούσε την γυναίκα του, και έτσι ξέσπασε η οργή του εις τον Χουσεΐν, του οποίου ήτο αγωγιάτης. Ύστερον επηκολούθησεν καταστροφή των Λιρών οι δε κάτοικοι διέφυγαν άλλοι εις Κύθηρα, εις Ναύπλιον και τας νήσους του Αιγαίου. Ως πρώτος οικιστής της Ελίκας φέρται ένας από τα Άλικα της Μάνης, εκατοίκησε εις μίαςν ρεματιάν ανατολικώς του χωριού. Αυτός ίσως να είναι ο πρόγονος της οικογενείας των Μαραβελαίων. Εκ του ονόματος Άλίκα προήλθε το όνομα Ελίκα.
(EL)
*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.
Οικισμός
