Ο δεύτερος Θεός στο φιλοσοφικό σύστημα του Ωριγένη: Θεός-Λόγος (Σχόλια) και Χριστός-Νους (Αναθεμ. ΙΙ-VIa). Δεύτερο μέρος

Ο δεύτερος Θεός στο φιλοσοφικό σύστημα του Ωριγένη: Θεός-Λόγος (Σχόλια) και Χριστός-Νους (Αναθεμ. ΙΙ-VIa). Δεύτερο μέρος
δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε το ψηφιακό αρχείο του τεκμηρίου*

1  ψηφιακό αρχείο

basic type logo 1 PDF

δείτε ή κατεβάστε το ψηφιακό αρχείο
απευθείας από τον ιστότοπο του αποθετηρίου*
χρησιμοποιήστε
το ψηφιακό αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-SA 4.0
Αναφορά Δημιουργού - Μη Εμπορική Χρήση - Παρόμοια Διανομή
CC_BY_NC_SA



Ο δεύτερος Θεός στο φιλοσοφικό σύστημα του Ωριγένη: Θεός-Λόγος (Σχόλια) και Χριστός-Νους (Αναθεμ. ΙΙ-VIa). Δεύτερο μέρος (EL)

Αραβαντινού - Μπουρλογιάννη , Άννα


In the second part of this study we shall try to show that Jesus Christ is not only treated in an entirely peculiar way by Origenes (see part one) but he is also described by him as a nous-demiurge in his first systematic treatise, De principiis, in the passages II-Via of Anathematisms. This view presupposes of course their authenticity, which is supported mainly by a comparison appearing here for the first time between a worth-noting passage of the second book of the Commentraries to St. John΄s Gospel and the above reffered passages. (EN)

Επετηρίδα (EL)


1997-1998


Θεολογία (EL)
Ιστορία της Φιλοσοφίας (EL)
Λόγος (EL)
Ωριγένης (EL)

Ελληνική γλώσσα

Κείμενο




*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.