δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε το ψηφιακό αρχείο του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε το ψηφιακό αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης : CC BY-NC 4.0
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση
Φορητή εικόνα: η Δευτέρα Παρουσία
(EL)
Portable icon: The Second Coming
(EN)
Φορητή εικόνα της Δευτέρας Παρουσίας. Στο άνω τμήμα εικονίζεται η Δέηση και εκατέρωθεν του Χριστού οι δώδεκα Απόστολοι, κάτω από τους οποίους η επιγραφή "Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ". Στα αριστερά τοποθετούνται αρχικά μία σειρά Μαρτύρων και από κάτω Άγιοι, που εισέρχονται στον Παράδεισο. Στο κέντρο της εικόνας η Δέηση, από κάτω σκηνή ψυχοστασίας και τέλος η ανάσταση των νεκρών. Στα δεξιά της εικόνας αρχικά τοποθετείται η κρίση των ανθρώπινων χαρακτήρων και από κάτω η κρίση του λαού του Ισραήλ. Υπάρχουν οι εξής επιγραφές: "ΔΕΥΤΕ ΟΙ ΕΥΛΟΓΙΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΟΥ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΑΤΕ/ ΤΗΝ ΗΤΙΜΑΣΜΕΝΗΝ ΥΜΙΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ" πάνω, "Ε ΨΥΧΑΙ ΚΡΙΝΟΝΤΑΙ" και "Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ" στο μέσον, "Ο ΠΛΟΥΣΙΟΣ", "Ο ΟΙΟΥΔΑΣ", "Ο ΥΠΕΡΙΦΑΝΟΣ", "Ο ΕΟΣΦΟΡΟΣ" δεξιά, καθώς και "ΑΛΑΖΩΝ ΙΣΡΑΗΛ ΜΙΑΙΦΩΝΕ ΛΑΕ ΙΔΕΤΕ / ΑΝ ΥΜΙΣ ΕΣΤΑΥΡΩΣΑΤΕ ΟΥΤΟΣ ΕΣΤΙΝ Ο ΕΝ ΕΡΗΜΩ ΘΡΕ/ ΨΑΣ. Ο ΜΩΥΣΗΣ ΕΛΕΝΧΕΙ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ/ ΠΟΡΕΥΕΣΘΕ ΑΠΕΜΟΥ ΟΙ ΚΑΤΗΡΑ/ ΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΥΡ/ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟΝ ΤΗΣ ΑΓΓΕΛΙΣ ΑΥΤΟΥ", πάνω δεξιά. Στο κάτω μέρος της εικόνας υπάρχουν έξι σκηνές σε ορθογώνια διάχωρα. Πάνω από το καθένα επιγραφή του θέματος που εικονογραφείται. Συγκεκριμένα από αριστερά προς δεξιά δίνονται οι εξής επιγραφές: "Η ΕΞΟΜΟΛΩΓΗΣΙΣ", "ΦΩΝΗΣ Κ. ΠΡΟΔΟΤΑΙ", ΠΟΡΝΗ Κ. ΑΡΣΕΡΝΟΚΙΤΑΙ", "ΦΘΟΝΕΡΟΙ ΚΑΙ ΥΠΕΡΙΦΑΝΟΙ", "ΚΛΕΠΤΕ Κ. ΤΟΚΙΣΤΕ", "ΜΑΓΟΙ Κ. ΣΥΚΟΦΑΝΤΕ". Στην αριστερή πλευρά η επιγραφή: "1885/ ΧΕΙΡ Ν. Γ. ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΧΑΝΙΩΝ ΚΡΗΤΗΣ ΧΩΡΙΟΥ/ ΓΑΛΑΘΑ. Στο πίσω μέρος της εικόνας η επιγραφή "Κυριακή της Απόκρεως".
(EL)
Εικόνα φορητή
(EL)
Portable icon
(EN)
Δισδιάστατα γραφικά ▶ Έργο θρησκευτικής τέχνης Φορητή Εικόνα
(EL)
*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.