1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση τεκμηρίων

Η λογική εκ παλαιώντε και νεωτέρων : συνερανισθείσα υπό Ευγένιου διακόνου του Βουλγάρεως : Ης προτέτακται αφήγησις προεισοδιώδης, περί αρχής και προόδου της κατά της φιλοσοφίας ενστάσεως, και προδιατριβαί τέτταρες εισαγωγικαί εις άπασαν εν γένει την φιλοσοφίαν προτελεστικαί

Η λογική εκ παλαιώντε και νεωτέρων : συνερανισθείσα υπό Ευγένιου διακόνου του Βουλγάρεως : Ης προτέτακται αφήγησις προεισοδιώδης, περί αρχής και προόδου της κατά της φιλοσοφίας ενστάσεως, και προδιατριβαί τέτταρες εισαγωγικαί εις άπασαν εν γένει την φιλοσοφίαν προτελεστικαί

φορέας

Ακαδημία Αθηνών

Ακαδημία Αθηνών

συλλογή

Αποθετήριο Εκδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε το ψηφιακό αρχείο του τεκμηρίου*

1  ψηφιακό αρχείο

basic type logo 1 PDF

δείτε ή κατεβάστε το ψηφιακό αρχείο
απευθείας από τον ιστότοπο του αποθετηρίου*
χρησιμοποιήστε
το ψηφιακό αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
CC_BY_NC_ND



Η λογική εκ παλαιώντε και νεωτέρων : συνερανισθείσα υπό Ευγένιου διακόνου του Βουλγάρεως : Ης προτέτακται αφήγησις προεισοδιώδης, περί αρχής και προόδου της κατά της φιλοσοφίας ενστάσεως, και προδιατριβαί τέτταρες εισαγωγικαί εις άπασαν εν γένει την φιλοσοφίαν προτελεστικαί (EL)
Βούλγαρης, Ευγένιος
Εκδοθείσα σπουδήτε και φιλοτίμω δαπάνη κυρίου Θωμά Μανδακάσου (EL)
Τίτλος ράχης: Ευγενίου Λογική (EL)
Περιέχει ευρετήριο (EL)
Μονογραφία
Λειψία
1766
Φιλοσοφία -- Ιστορία -- Πρώιμες εργασίες μέχρι το 1800
Λογική -- Πρώιμες εργασίες μέχρι το 1800
Τυπογραφία τω Βρεϊτκόπφ (EL)
Ελληνική γλώσσα
Κείμενο
Ακαδημία Αθηνών
Αποθετήριο Εκδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
Σπάνιες εκδόσεις 16ου-20ου αιώνα



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.